思密达随感
韩国，自称大韩民国，年以前中国一直称为南朝鲜。
这个国家，对中国人来说，是个既熟悉又陌生的国家，我们的祖辈曾视之为藩属国，我们的先辈也曾在这里在冰天雪地中和16国联军浴血奋战，我们的长辈也曾奋力学习过这个蕞尔小国是如何经济腾飞的。而今天，“韩流”文化对中国的影响是如此的空前，使得无数的中国粉丝遇韩即喜、遇韩即买，国庆期间韩国各地的化妆品专卖店、免税店等等围涌如潮的中国游客就是最好的证明。
无论韩国人高不高兴，历史上的朝鲜半岛作为历代中国政权的藩属国，其自上而下受到的全方位“中华影响”是不可避免也是无与伦比的。
高丽王朝也好，历代王朝也罢，映射出的华夏痕迹比比皆是。
无论宇宙是不是棒子的，无论高丽有没有年文明史，但是在年以前，朝鲜半岛上一直使用中国的汉字作为官方文字和记载工具这个事实，确是很多韩国人自己也不得不承认的。
虽然历代韩国政府一直在文化上“去中国化”，但是很多文物也好，古迹也罢，一旦更换上现行的韩文，也就变得不伦不类，也就不成为真正历史了，这一点，想必很多韩国的文化人一定心里很清楚。
都说韩国人是极力维护自己的文化传统的独立性，力求证明高丽文明是一个伟大和领先的文明，这从面子和民族尊严上讲是非常政治正确的，但是交往中哪怕是短暂的接触中，往往你都能感觉到韩国人那种过度或者说偏执的文化传统，这是一种外国人很难融入的氛围，是一种表面礼貌而骨子里抗拒的映像。
几千年的附属国历史，几百年的臣服史，几十年的分裂史，或许使得整个民族对外在刺激显得格外的敏感，这种团结和平时候看起来是多麽的爱国，但是真正到战争来临之时，却往往比谁都快的站队。毕竟依赖他人惯了，就很难真正的站立起来。
激情义愤的要切腹切手指是韩国，哭喊着要求美军留下的也是韩国！民族的撕裂性迷茫在令人啼笑皆非的同时一览无遗。
或许，平时展现出来的民族自尊其实是一种自认为弱势者在用强硬外壳以求保护自己不受他人吞并的姿态吧。
真正有生命力和影响力的文化传统或者说文明从来就不是一成不变和顽固自守的，应该是开放包容的，应该扬弃融变的，譬如中华文明千年连绵，演变成如今的模样，有人会赞扬，有人会唾弃甚至鄙夷，但是不能否认的一点是，现在的中国文明和一开始的部落时代相比较，演变不知有多少，其中差别估计连外星人也知道。
所以，我不担心当今的“韩流文化”会对中国文明进程有绝对性的影响，也不认可很多专家那样对“韩流入侵”的口头恐惧，答案很简单：中国文化的“同化”特质才是最有侵略性的。曾经，历史上那些攻入华夏的“他们”逐渐变成了“我们”，连“他们”他妈都再也不认识了。
文明也好，文化也好，生命力就在去演变去适应，没有好与坏之分，只有合适不合适之分，适者生存，不然古往今来，为何多少文明逐渐湮灭无闻？
当然，每一个生存至今的国家在自身的文化传统和文明历程中都有独特优点，韩国也不例外，其他不谈，在经历无数的天灾人祸之后，这个弹丸之地还能留存下、修缮出、保护好不少文明的痕迹，你不觉得实在实属不易吗？
看到很多韩国的文迹，大多数中国人在文化层面会对韩国有着非一般的优越感，但是扪心自问，我们现在在保护和继承自己文化和文明方面，做的真有体量远小于我们的韩国人好吗？
从历史的烽烟中走来的我们之所以幸存到今日，是否与我们庞大的人口基数有关系？如果我们和韩国是一样的人口一样的土地一样的经济，我们还能保护好自己的文明痕迹吗？
我们的文明和文化也能像韩国一样不仅顽强的生存还在不断影响别人吗？
看看这些韩国现存的文迹吧，每一个至今仍存的文化都是值得尊敬的。
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